U2教堂

日期:2017-12-18 05:53:01 作者:安憝旆 阅读:

几年前,我被卷入了一个关于当代赞美诗的大型研究项目(或者正如他们在行业中所说的“赞美诗”)我在Spotify上听了数百首赞美诗;我采访了一群赞美诗专家,我问过他们,是最成功的当代赞美诗 - “早晨破碎”还是“神奇恩典”的现代继承者最近有人引用了传统的教堂赞美诗;其他人提到了受欢迎的基督教音乐家的歌曲但是一位学者指出了一个不同的方向:“如果你愿意自由地解释'赞美诗'一词,那么过去几十年里听到最多,最成功的赞美诗可能就是'我还是天堂“U2”找到了我想要的东西“大多数人都认为U2是一个非常受欢迎的摇滚乐队实际上,他们是一个广受欢迎的,半秘密的基督教摇滚乐队在某些方面,这似乎是显而易见的:一首歌在最近的一张专辑中被称为“Yahweh”,还有哪些街道没有名字但即使是那些说他们了解U2的基督教的评论家和粉丝也经常低估它对乐队的音乐和U2现象的重要性结果是流行文化中不同寻常的分歧虽然世俗听众倾向于将U2的宗教信仰视为传教士的橱窗装饰,宗教听众认为信仰是乐队身份的核心对于一些人来说,波诺的歌词是狡猾的陈词滥调,妄为胡说八道;对于其他人来说,他们是对思想的深思熟虑,深思熟虑,对基督教今天经常覆盖U2,不仅仅是另一个基督教摇滚乐队,而是具有特殊意义的一个2004年,该杂志发表了一篇关于波诺的“瘦肉体学”的文章 - 这个不愿意与教会结盟 - 这引发了关于有组织宗教健康的争论当时坎特伯雷大主教罗文威廉姆斯谈到了波诺相信2008年有关有组织信仰在世俗社会中的地位的一个引人入胜的问题“起床你的膝盖:传播U2目录“是探索Bono歌词中神学思想的几本书之一”世界各地的教堂举办了“U2charists” - 全面的服务,传统的教堂音乐被U2的歌曲所取代几年前我知道一位主教牧师帮助在新泽西州的一个教堂组织了一个牧师这项服务以巨大的音响系统,舞台灯光,鸡尾酒和篝火为特色,为喀麦隆的一家孤儿院筹集了大约四万美元围绕U2信仰的大部分困惑源于他们从来没有“正式”这一事实基督教摇滚乐队模糊性可以追溯到乐队的起源,在七十年代末的都柏林,在一个沿着教派界线划分的国家,很少有组织的宗教是有吸引力的U2是他们聚在一起的青少年(Larry Mullen, Jr,鼓手,只有十四岁),但他们开始看到他们家庭的信仰传统Bono的父亲是天主教徒,他的母亲是英国国教的Adam Clayton(贝司手,英国人)和David Evans(边缘,威尔士人)来自新教背景;马伦有爱尔兰天主教徒的父母在“北边故事:都柏林的U2,1978 - 1983年”,爱尔兰音乐杂志Hot Press的编辑Niall Stokes写道,U2的成员被“准备好”问他们的意思是什么是爱尔兰人他们“尽可能接近当时的情况,在一个非常单一的文化爱尔兰,到各种各样的民族和信仰的甘草”他们打破有组织的宗教可能是不可避免的但它仍然是创伤这也许就是为什么几乎所有的U2专辑都包含一首关于他们决定属于一个乐队而不是教会的歌曲(例如,“One”,是关于与你的朋友一起尝试自己寻找上帝的挑战德克萨斯州韦伯的一所浸信大学贝勒的英语教授格雷格加勒特解释说,U2在他们的书“我们相互携带:U2中的福音”中缺乏宗教认同在高中,Bono,the Edge,和马伦一起接近辉该社区名为Shalom,其成员Bono称其居住在都柏林街头,“就像一世纪的基督徒一样”在U2的前两张专辑“男孩”和“十月”(“男孩”)录制期间,该团体在他们的生活中占有重要地位格洛丽亚,“十月最佳歌曲”,有一个礼仪合唱,用拉丁文演唱) 转折点恰逢“十月”巡演即将开始:Edge宣布他想要离开U2,因为虔诚和摇滚明星的孪生要求无法调和(“如果上帝对这次巡演有什么好说的话”他应该早一点举手,“乐队的经理Paul McGuinness说道”当然,U2最终还是呆在一起:Bono,Mullen和Edge离开Shalom“我意识到这是胡说八道,这些是什么人正在接近......否认,而不是故意投降,“波诺告诉采访者精神生活中的紧张 - 纪律与脆弱,秩序与开放之间的紧张关系,故意和屈服于 - 成为U2的核心关注点,并赋予其审美观在麻烦中,乐队目​​睹了一种信仰方式的后果,这种信仰已经变得过于有组织和军事反对,他们在政治和宗教意义上主张“投降”当Bono在周围跑来跑去时在“星期天血腥星期天”演出期间,他带着白旗,他不仅表达了政治方法,而且表达了对信仰的态度(通常,歌曲暗示,他们是同一回事)U2正在学习如何用他们的音乐注入在他们的宗教生活中无法实现的感性 - 一种好战的投降随着U2的成长,他们继续谈论上帝,而不是看似1987年的“约书亚树”,Bono将性感与圣洁结合起来,写出对上帝唱的情歌在所罗门之歌中,U2写了一些直接的情歌,比如“我想要的只是你”,但大多数时候,当波诺使用“爱”,“她”,“你” ,“或”宝贝“ - 他经常做 - 听众可以听到”上帝“而不是歌词当然是无休止的可解释 - 但是,一旦你接受了U2的宗教信仰,以前不透明或无痛的歌曲就会变得充满想法和人们有时摇摆“有或没有你“在婚礼上,但”你“不是一个浪漫的伴侣(关于看到”你身边的刺扭曲“的界限应该是赠品);这首歌是关于信仰的强烈要求是如何无法容忍和无价的(“我不能生活/有或没有你”)“飞行”,“Achtung Baby”,似乎有点过分作为情歌,但作为一首关于福音书写作的歌曲,它出人意料地具体化(“每个艺术家都是食人族,每个诗人都是小偷,/所有人都扼杀了他们的灵感,并为他们的悲伤歌唱”)“直到世界尽头”直到你们都毫无意义意识到这是由犹大演唱的耶稣的情歌,如Bono所描绘的(当这首歌与“基督的激情”中的场景并列时,这一点变得特别明显)这些歌曲中最好的可能是“紫罗兰(光)我的方式),“这听起来像是一场绝望的浪漫,但实际上是关于上帝沉默的残忍:你把宝藏埋藏在无法找到的地方,但是你的爱就像一个被传递过来的秘密有一个来到一所房子的沉默没有人可以睡觉我想这是爱的代价;我知道它并不便宜在合唱中,Bono暗示了约伯书(“婴儿,婴儿,婴儿,光明我的方式”),而Edge提供了一个隐喻神的近乎隐形(“紫外线爱”)On在他们最近的“U2 360°”巡演中,乐队想出了一首巧妙的视觉隐喻,用于歌曲的大创意:Bono穿着一件用红色激光器修剪的夹克,指向人群这是一个痛苦的,不完整的光环 - 无用的,但美丽的U2的在这些年里写的最好的歌曲 - 大约从1986年开始录制“约书亚树”到1997年,“流行”(实际上非​​常好)的一年被释放但是有一个问题:歌曲取决于他们的对博诺关于上帝舞台剧的狂热化的戏剧化,他戏剧性地表达了他的怀疑:在“动物园电视”之旅中,为了支持“Achtung Baby”,波诺经常打扮成魔鬼,在服装中唱出浪漫 - 宗教痛苦的歌曲痛苦是真的,但有一些关于他的信仰和怀疑的炫耀是不合时宜的这是一个窥视节目,其中,Bono不是显示一条小腿,而是用他的精神不确定性来戏弄我们在一首名为“Acrobat”的歌曲“Achtung Baby”中,他指责自己虚伪:“我必须是一名杂技演员/要像这样说话并且这样做”他引用了Delmore Schwartz:“在梦中开始承担责任”U2继续写下怀疑的歌曲(“Wake Up Dead Man”,关闭“Pop”,是特别好) 但是,他们谈论上帝的方式已经不再是野蛮的,愚蠢的和精神错乱的曾经有一些即兴的东西和他们的灵性风险 - 似乎它可能会脱离轨道,转向愤怒或绝望现在,对于大多数情况下,他们专注于一个积极的信息,直接表达,没有含糊不清乐队的现场表演有一种礼仪的感觉:Bono,经常将赞美诗和一些经文插入他的现场表演,带领会众充满信心在他们最近的专辑中,包括“纯真之歌” - 该杂志的流行音乐评论家Sasha Frere-Jones上周回顾 - 波诺唱的是关于宗教题材的那种毫不吝啬的直接性,反过来使这些歌曲对于那些坚决的世俗两首歌曲不那么开放新专辑“Every Breaking Wave”和“Song for some”,表达了关于上帝的丰富想法 - 在第一种情况下,矛盾的观点是,为了真正沉入信仰,你必须在经历了新的经历后停止寻求;在第二种情况下,即使在他们自己的生活中没有意义的宗教感情稍纵即逝的时刻,也可能是你不认识的“某人的歌”,也许是有需要的人,或其他一些版本的你自己这些歌曲的目的是为了清晰,但最终却没有沟通;它们的边缘不够粗糙,所以如果你不感兴趣的话没有什么可以抓住的话如果你没有仔细聆听,很容易认为它们一无所有U2的故事可能是这样的:他们开始是一个不确定通过音乐追求信仰生活的乐队的乐队,他们已经解决了这种不确定性他们的薄薄的教会学已经变得厚重今天,他们是他们自己的信仰团体;他们甚至有一个慈善手臂,改善了数百万人的生活他们知道他们做出了正确的选择,他们看起来很开心可能,他们日益增长的舒适感对他们的艺术不利但是他们还能唱出同样的歌曲多长时间向往和怀疑 “我耐心等待主,”Bono在乐队的Psalm 40版中演唱“他倾向于听到我的哭声”与此同时,新专辑有很多好歌,还有一首很棒的歌曲,“Iris”,波罗的母亲艾丽丝·休森(Iris Hewson)十四岁时去世,她父亲的葬礼上的动脉瘤塌陷后,博诺比较了她对他的爱情,他仍然感觉到,对于一颗已经消失的星星到达地球的光线这是一种安慰,而不是陌生的想法,直到这个想法:“星星很明亮,但是他们知道/宇宙是美丽的但是冷吗”然后这首歌就不再安慰了;它达到了一些它不太明白的东西,甚至可能都不想要;它变得暧昧和悲伤它表达了信仰和不安,提升和绝望的特殊组合,这对于摇滚来说太精神了,